ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ — ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ

ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ, 2 ਦੋਹੇ, 40 ਚੌਪਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਦੋਹਾ। ਗੋਸਵਾਮੀ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦਾ ਅਸਲ ਅਵਧੀ-ਹਿੰਦੀ ਪਾਠ, ਸ਼ੁੱਧ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਨਾਲ।

ਅਸਲੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਪਾਠ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਪਾਂਤਰਨ
ਸੰਖੇਪ ਉੱਤਰ

ਅਸਲੀ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਅਵਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ, ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸੌਖ ਲਈ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਵਾਸਤੇ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਮੂਲ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।

ਲਿਪੀ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ: ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠ ਮੂਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ-ਅਵਧੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ-ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਹੈ, ਕੋਈ ‘ਨਵਾਂ ਰੂਪ’ ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ। ਮੂਲ ਪਾਠ ਜਿਵੇਂ ਦਾ ਤਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।

ਮੂਲ ਪਾਠ — ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਪਾਂਤਰਨ

ਹੇਠਾਂ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦ-ਬਦਲ ਰਹਿਤ ਮੂਲ ਪਾਠ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਇੱਕ ਨੁਕਤਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ‘ਅ’ ਅਤੇ ‘ਉ’ (ਜਿਵੇਂ ‘ਚਰਨ’, ‘ਮਨੁ’, ‘ਸਰੋਜ’) ਮੂਲ ਅਵਧੀ ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਉਚਾਰਨਾ ਹੈ।

ਦੋਹਾ 1

ਸ੍ਰੀਗੁਰ ਚਰਨ ਸਰੋਜ ਰਜ, ਨਿਜ ਮਨੁ ਮੁਕੁਰੁ ਸੁਧਾਰਿ.
ਬਰਨਉਂ ਰਘੁਬਰ ਬਿਮਲ ਜਸੁ, ਜੋ ਦਾਇਕੁ ਫਲ ਚਾਰਿ.

ਦੋਹਾ 2

ਬੁੱਧੀਹੀਨ ਤਨੁ ਜਾਨਿਕੇ, ਸੁਮਿਰੌ ਪਵਨ-ਕੁਮਾਰ.
ਬਲ ਬੁੱਧਿ ਵਿਦ੍ਯਾ ਦੇਹੁ ਮੋਹਿੰ, ਹਰਹੁ ਕਲੇਸ਼ ਵਿਕਾਰ.

ਚੌਪਾਈ 1

ਜੈ ਹਨੁਮਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਨ ਸਾਗਰ.
ਜੈ ਕਪੀਸ ਤਿਹੁੰ ਲੋਕ ਉਜਾਗਰ.

ਚੌਪਾਈ 2

ਰਾਮ ਦੂਤ ਅਤੁਲਿਤ ਬਲ ਧਾਮਾ.
ਅੰਜਨਿ-ਪੁਤ੍ਰ ਪਵਨਸੁਤ ਨਾਮਾ.

ਚੌਪਾਈ 3

ਮਹਾਵੀਰ ਬਿਕ੍ਰਮ ਬਜਰੰਗੀ.
ਕੁਮਤਿ ਨਿਵਾਰ ਸੁਮਤਿ ਕੇ ਸੰਗੀ.

ਚੌਪਾਈ 4

ਕੰਚਨ ਬਰਨ ਬਿਰਾਜ ਸੁਬੇਸਾ.
ਕਾਨਨ ਕੁੰਡਲ ਕੁੰਚਿਤ ਕੇਸਾ.

ਚੌਪਾਈ 5

ਹਾਥ ਬਜ੍ਰ ਔ ਧ੍ਵਜਾ ਬਿਰਾਜੈ.
ਕਾਂਧੇ ਮੂੰਜ ਜਨੇਊ ਸਾਜੈ.

ਚੌਪਾਈ 6

ਸੰਕਰ ਸੁਵਨ ਕੇਸਰੀਨੰਦਨ.
ਤੇਜ ਪ੍ਰਤਾਪ ਮਹਾ ਜਗ ਵੰਦਨ.

ਚੌਪਾਈ 7

ਵਿਦ੍ਯਾਵਾਨ ਗੁਨੀ ਅਤਿ ਚਾਤੁਰ.
ਰਾਮ ਕਾਜ ਕਰਿਬੇ ਕੋ ਆਤੁਰ.

ਚੌਪਾਈ 8

ਪ੍ਰਭੁ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸੁਨਿਬੇ ਕੋ ਰਸਿਆ.
ਰਾਮ ਲਖਨ ਸੀਤਾ ਮਨ ਬਸਿਆ.

ਚੌਪਾਈ 9

ਸੂਕ੍ਸ੍ਮ ਰੂਪ ਧਰਿ ਸਿਯਹਿੰ ਦਿਖਾਵਾ.
ਬਿਕਟ ਰੂਪ ਧਰਿ ਲੰਕ ਜਰਾਵਾ.

ਚੌਪਾਈ 10

ਭੀਮ ਰੂਪ ਧਰਿ ਅਸੁਰ ਸੰਹਾਰੇ.
ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕੇ ਕਾਜ ਸੰਵਾਰੇ.

ਚੌਪਾਈ 11

ਲਾਯ ਸਜੀਵਨ ਲਖਨ ਜਿਯਾਯੇ.
ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਹਰਸਿ ਉਰ ਲਾਯੇ.

ਚੌਪਾਈ 12

ਰਘੁਪਤਿ ਕੀਨ੍ਹੀ ਬਹੁਤ ਬੜਾਈ.
ਤੁਮ ਮਮ ਪ੍ਰਿਯ ਭਰਤਹਿ ਸਮ ਭਾਈ.

ਚੌਪਾਈ 13

ਸਹਸ ਬਦਨ ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਜਸ ਗਾਵੈਂ.
ਅਸ ਕਹਿ ਸ੍ਰੀਪਤਿ ਕੰਠ ਲਗਾਵੈਂ.

ਚੌਪਾਈ 14

ਸਨਕਾਦਿਕ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਦਿ ਮੁਨੀਸਾ.
ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਸਹਿਤ ਅਹੀਸਾ.

ਚੌਪਾਈ 15

ਜਮ ਕੁਬੇਰ ਦਿਗਪਾਲ ਜਹਾਂ ਤੇ.
ਕਬਿ ਕੋਬਿਦ ਕਹਿ ਸਕੇ ਕਹਾਂ ਤੇ.

ਚੌਪਾਈ 16

ਤੁਮ ਉਪਕਾਰ ਸੁਗ੍ਰੀਵਹਿੰ ਕੀਨ੍ਹਾ.
ਰਾਮ ਮਿਲਾਯ ਰਾਜ ਪਦ ਦੀਨ੍ਹਾ.

ਚੌਪਾਈ 17

ਤੁਮ੍ਹਰੋ ਮੰਤ੍ਰ ਵਿਭੀਸਨ ਮਾਨਾ.
ਲੰਕੇਸ਼੍ਵਰ ਭਏ ਸਬ ਜਗ ਜਾਨਾ.

ਚੌਪਾਈ 18

ਜੁਗ ਸਹਸ੍ਰ ਜੋਜਨ ਪਰ ਭਾਨੂ.
ਲੀਲ੍ਯੋ ਤਾਹਿ ਮਧੁਰ ਫਲ ਜਾਨੂ.

ਚੌਪਾਈ 19

ਪ੍ਰਭੁ ਮੁਦ੍ਰਿਕਾ ਮੇਲਿ ਮੁਖ ਮਾਹੀਂ.
ਜਲਧਿ ਲਾਂਘਿ ਗਯੇ ਅਚਰਜ ਨਾਹੀਂ.

ਚੌਪਾਈ 20

ਦੁਰ੍ਗਮ ਕਾਜ ਜਗਤ ਕੇ ਜੇਤੇ.
ਸੁਗਮ ਅਨੁਗ੍ਰਹ ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਤੇਤੇ.

ਚੌਪਾਈ 21

ਰਾਮ ਦੁਆਰੇ ਤੁਮ ਰਖਵਾਰੇ.
ਹੋਤ ਨ ਆਗਿਆ ਬਿਨੁ ਪੈਸਾਰੇ.

ਚੌਪਾਈ 22

ਸਬ ਸੁਖ ਲਹੈ ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਸਰਨਾ.
ਤੁਮ ਰਖਕ ਕਾਹੂ ਕੋ ਡਰ ਨਾ.

ਚੌਪਾਈ 23

ਆਪਨ ਤੇਜ ਸਮ੍ਹਾਰੋ ਆਪੈ.
ਤੀਨੋਂ ਲੋਕ ਹਾਂਕ ਤੇਂ ਕਾਂਪੈ.

ਚੌਪਾਈ 24

ਭੂਤ ਪਿਸਾਚ ਨਿਕਟ ਨਹਿੰ ਆਵੈ.
ਮਹਾਵੀਰ ਜਬ ਨਾਮ ਸੁਨਾਵੈ.

ਚੌਪਾਈ 25

ਨਾਸੈ ਰੋਗ ਹਰੈ ਸਬ ਪੀਰਾ.
ਜਪਤ ਨਿਰੰਤਰ ਹਨੁਮਤ ਬੀਰਾ.

ਚੌਪਾਈ 26

ਸੰਕਟ ਤੇਂ ਹਨੁਮਾਨ ਛੁੜਾਵੈ.
ਮਨ ਕ੍ਰਮ ਬਚਨ ਧ੍ਯਾਨ ਜੋ ਲਾਵੈ.

ਚੌਪਾਈ 27

ਸਬ ਪਰ ਰਾਮ ਤਪਸ੍ਵੀ ਰਾਜਾ.
ਤਿਨ ਕੇ ਕਾਜ ਸਕਲ ਤੁਮ ਸਾਜਾ.

ਚੌਪਾਈ 28

ਔਰ ਮਨੋਰਥ ਜੋ ਕੋਈ ਲਾਵੈ.
ਸੋਇ ਅਮਿਤ ਜੀਵਨ ਫਲ ਪਾਵੈ.

ਚੌਪਾਈ 29

ਚਾਰੋਂ ਜੁਗ ਪਰਤਾਪ ਤੁਮ੍ਹਾਰਾ.
ਹੈ ਪਰਸਿੱਧ ਜਗਤ ਉਜਿਯਾਰਾ.

ਚੌਪਾਈ 30

ਸਾਧੁ ਸੰਤ ਕੇ ਤੁਮ ਰਖਵਾਰੇ.
ਅਸੁਰ ਨਿਕੰਦਨ ਰਾਮ ਦੁਲਾਰੇ.

ਚੌਪਾਈ 31

ਅਸਟ ਸਿੱਧਿ ਨੌ ਨਿਧਿ ਕੇ ਦਾਤਾ.
ਅਸ ਬਰ ਦੀਨ੍ਹ ਜਾਨਕੀ ਮਾਤਾ.

ਚੌਪਾਈ 32

ਰਾਮ ਰਸਾਯਨ ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਪਾਸਾ.
ਸਦਾ ਰਹੋ ਰਘੁਪਤਿ ਕੇ ਦਾਸਾ.

ਚੌਪਾਈ 33

ਤੁਮ੍ਹਰੇ ਭਜਨ ਰਾਮ ਕੋ ਪਾਵੈ.
ਜਨਮ ਜਨਮ ਕੇ ਦੁਖ ਬਿਸਰਾਵੈ.

ਚੌਪਾਈ 34

ਅੰਤ ਕਾਲ ਰਘੁਬਰ ਪੁਰ ਜਾਈ.
ਜਹਾਂ ਜਨ੍ਮ ਹਰਿ-ਭਕ੍ਤ ਕਹਾਈ.

ਚੌਪਾਈ 35

ਔਰ ਦੇਵਤਾ ਚਿੱਤ ਨ ਧਰਈ.
ਹਨੁਮਤ ਸੇਇ ਸਰਬ ਸੁਖ ਕਰਈ.

ਚੌਪਾਈ 36

ਸੰਕਟ ਕਟੈ ਮਿਟੈ ਸਬ ਪੀਰਾ.
ਜੋ ਸੁਮਿਰੈ ਹਨੁਮਤ ਬਲਬੀਰਾ.

ਚੌਪਾਈ 37

ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਹਨੁਮਾਨ ਗੋਸਾਈਂ.
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਗੁਰੁਦੇਵ ਕੀ ਨਾਈਂ.

ਚੌਪਾਈ 38

ਜੋ ਸਤ ਬਾਰ ਪਾਠ ਕਰ ਕੋਈ.
ਛੂਟਹਿ ਬੰਦਿ ਮਹਾ ਸੁਖ ਹੋਈ.

ਚੌਪਾਈ 39

ਜੋ ਯਹ ਪੜ੍ਹੈ ਹਨੁਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ.
ਹੋਯ ਸਿੱਧਿ ਸਾਖੀ ਗੌਰੀਸਾ.

ਚੌਪਾਈ 40

ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਸਦਾ ਹਰਿ ਚੇਰਾ.
ਕੀਜੈ ਨਾਥ ਹ੍ਰਿਦਯ ਮਹੰ ਡੇਰਾ.

ਅੰਤਿਮ ਦੋਹਾ

ਪਵਨ ਤਨਯ ਸੰਕਟ ਹਰਨ, ਮੰਗਲ ਮੂਰਤਿ ਰੂਪ.
ਰਾਮ ਲਖਨ ਸੀਤਾ ਸਹਿਤ, ਹ੍ਰਿਦਯ ਬਸਹੁ ਸੁਰ ਭੂਪ.

ਅਸਲੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਮੂਲ

ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਪਾਠ ਹੀ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਹੈ; ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਇਸੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਮਿਆਰ ਮੰਨੋ।

ਦੋਹਾ 1

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।
बरनउँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥

ਦੋਹਾ 2

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।
बल बुद्धि विद्या देहु मोहिं, हरहु कलेश विकार॥

ਚੌਪਾਈ 1

जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥

ਚੌਪਾਈ 2

राम दूत अतुलित बल धामा।
अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥

ਚੌਪਾਈ 3

महावीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥

ਚੌਪਾਈ 4

कंचन बरन बिराज सुबेसा।
कानन कुंडल कुंचित केसा॥

ਚੌਪਾਈ 5

हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।
काँधे मूंज जनेऊ साजै॥

ਚੌਪਾਈ 6

संकर सुवन केसरीनंदन।
तेज प्रताप महा जग वंदन॥

ਚੌਪਾਈ 7

विद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥

ਚੌਪਾਈ 8

प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥

ਚੌਪਾਈ 9

सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।
बिकट रूप धरि लंक जरावा॥

ਚੌਪਾਈ 10

भीम रूप धरि असुर संहारे।
रामचंद्र के काज संवारे॥

ਚੌਪਾਈ 11

लाय सजीवन लखन जियाये।
श्री रघुबीर हरषि उर लाये॥

ਚੌਪਾਈ 12

रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥

ਚੌਪਾਈ 13

सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥

ਚੌਪਾਈ 14

सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥

ਚੌਪਾਈ 15

जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥

ਚੌਪਾਈ 16

तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राज पद दीन्हा॥

ਚੌਪਾਈ 17

तुम्हरो मंत्र विभीषन माना।
लंकेश्वर भए सब जग जाना॥

ਚੌਪਾਈ 18

जुग सहस्र जोजन पर भानू।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥

ਚੌਪਾਈ 19

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥

ਚੌਪਾਈ 20

दुर्गम काज जगत के जेते।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥

ਚੌਪਾਈ 21

राम दुआरे तुम रखवारे।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥

ਚੌਪਾਈ 22

सब सुख लहै तुम्हारी सरना।
तुम रक्षक काहू को डर ना॥

ਚੌਪਾਈ 23

आपन तेज सम्हारो आपै।
तीनों लोक हाँक तें काँपै॥

ਚੌਪਾਈ 24

भूत पिसाच निकट नहिं आवै।
महावीर जब नाम सुनावै॥

ਚੌਪਾਈ 25

नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥

ਚੌਪਾਈ 26

संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥

ਚੌਪਾਈ 27

सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा॥

ਚੌਪਾਈ 28

और मनोरथ जो कोई लावै।
सोइ अमित जीवन फल पावै॥

ਚੌਪਾਈ 29

चारों जुग परताप तुम्हारा।
है परसिद्ध जगत उजियारा॥

ਚੌਪਾਈ 30

साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥

ਚੌਪਾਈ 31

अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन्ह जानकी माता॥

ਚੌਪਾਈ 32

राम रसायन तुम्हरे पासा।
सदा रहो रघुपति के दासा॥

ਚੌਪਾਈ 33

तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम जनम के दुख बिसरावै॥

ਚੌਪਾਈ 34

अंत काल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥

ਚੌਪਾਈ 35

और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥

ਚੌਪਾਈ 36

संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥

ਚੌਪਾਈ 37

जै जै जै हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥

ਚੌਪਾਈ 38

जो सत बार पाठ कर कोई।
छूटहि बंदि महा सुख होई॥

ਚੌਪਾਈ 39

जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।
होय सिद्धि साखी गौरीसा॥

ਚੌਪਾਈ 40

तुलसीदास सदा हरि चेरा।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥

ਅੰਤਿਮ ਦੋਹਾ

पवन तनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप।
राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥

ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਨੋਟ

ਪਾਠ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਸਿੱਧ ਹੋਵੇ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਨੁਕਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ:

  • ਸ਼ਬਦ-ਅੰਤ ਦੇ ‘ਅ’ ਅਤੇ ‘ਉ’: ‘ਚਰਨ’, ‘ਸਰੋਜ’, ‘ਰਜ’, ‘ਨਿਜ’, ‘ਮਨੁ’, ‘ਮੁਕੁਰੁ’ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸੁਰ ਮੂਲ ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਲਗਭਗ ਪੂਰਾ ਉਚਾਰੋ, ‘ਚਰਨ੍’ ਵਾਂਗ ਕਦੀ ਨਾ ਛੋਟਾ ਕਰੋ।
  • ਬਿੰਦੀ (ਨਾਸਿਕੀ ਆਵਾਜ਼): ‘ਬਰਨਉਂ’, ‘ਤਿਹੁੰ’, ‘ਸਿਯਹਿੰ’, ‘ਗਾਵੈਂ’ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਨਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਉਚਾਰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
  • ੱ (ਦੁੱਲਾ ਜਾਂ ਧੁਨੀ-ਨਿਸ਼ਾਨ): ‘ਬੁੱਧਿ’, ‘ਸਿੱਧਿ’, ‘ਚਿੱਤ’ ਵਿੱਚ ਦੂਣਾ ਉਚਾਰਨ (bud-dhi, chit-ta) ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਤ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਕਰੋ।
  • ੜ ਅਤੇ ੜ੍ਹ: ‘ਬੜਾਈ’, ‘ਛੁੜਾਵੈ’, ‘ਡਰ’, ‘ਪੜ੍ਹੈ’ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਹੀ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਕੋਚ ਦੇ ਉਚਾਰੋ।
  • ਵਿਰਾਮ ਅਤੇ ਜੁੜੇ ਵਿਅੰਜਨ: ‘ਵਿਦ੍ਯਾ’, ‘ਚਰਿਤ੍ਰ’, ‘ਪ੍ਰਭੁ’, ‘ਕ੍ਰਿਪਾ’, ‘ਸਹਸ੍ਰ’ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਮ (੍) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਵਿਅੰਜਨ ਮਿਲ ਕੇ ਉਚਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦੇ।
ਹੋਰ ਸਹਾਇਤਾ: ਧੁਨੀ-ਦਰ-ਧੁਨੀ ਸਮਝ ਲਈ ਉਚਾਰਨ ਗਾਈਡ ਦੇਖੋ, ਜਾਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।

ਆਮ ਸਵਾਲ

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਾਠ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਜਾਂ ਲਿਪਾਂਤਰਨ?

ਲਿਪਾਂਤਰਨ। ਮੂਲ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਗੋਸਵਾਮੀ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਅਵਧੀ (ਹਿੰਦੀ) ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜਿਵੇਂ ਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਲਿਪੀ ਬਦਲੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਪਾਠਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਸਕਣ।

ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀਸਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ?

ਪਹਿਲਾਂ ਉਪਰੋਕਤ ਨੋਟ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਨੂੰ ਉਚਾਰੋ, ਫਿਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਾਸਤੇ ਅਸਲੀ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਮੂਲ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ। ਉਚਾਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਮਾਪਦੰਡ ਮੂਲ ਲਿਪੀ ਹੀ ਹੈ, ਸੰਦੇਹ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਮੰਨੋ।

ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ: ਰੋਮਨ ਉਚਾਰਨ ਸਹਾਇਕ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਪਾਠ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ, ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਹਿੰਦੀ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਵਾਚਕ? ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇਖੋ।

Common questions

ਕੀ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ?

ਨਹੀਂ। ਮੂਲ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਗੋਸਵਾਮੀ ਤੁਲਸੀਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਅਵਧੀ (ਹਿੰਦੀ) ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਭਗਤੀ ਸਤੋਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸੌਖ ਲਈ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਮਾਤਰ ਹੈ, ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ।

ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹਨੂਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਾਂ?

ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਦੀਆਂ ਪਦਾਂ ਨੂੰ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਫਿਰ ਸ਼ੁੱਧ ਉਚਾਰਨ ਵਾਸਤੇ ਅਸਲ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਮੂਲ ਪਾਠ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ, ਉਚਾਰਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਮੂਲ ਲਿਪੀ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੈ।

Devanagari Full Text English Transliteration